Carlo Paolicelli

Nie fascynuje mnie spór o krzyż wywołany przez określone grupy polityczne, wręcz przeciwnie, jako katolik-rzymski, narusza moje strefy komfortu i dlatego postanowiłem go opracować poprzez jedyne kryterium, które uważam za odpowiednie w debacie dotyczącej aktów normatywnych każdego stopnia: kryterium praworządności. Najnowsza odsłona sporu o krzyż w Polsce, choć mógł zostać wywołany zarządzeniem Prezydenta m.st. Warszawy z dnia 8 maja 2024 r. w sprawie wprowadzenia Standardów równego traktowania w Urzędzie m.st. Warszawy, niemniej jednak ujawnia on diatrybę, która trwa od wielu lat w całej Europie, nie tylko w Polsce. W tej sprawie wypowiedziała się już 18 marca 2011 r. Wielka Izba Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w sprawie Lautsi przeciwko Włochy,  skarga nr 30814/06 . Trybunał w Strasburgu ostatecznie wtedy orzekł, że eksponowanie krzyża nie narusza praw człowieka osób, które nie identyfikują się z nim z religijnego punktu widzenia. Szanując wyrok, jako członek Kościoła rzym...

Dzisiaj, 8 maja, Komisja Wenecka, na wniosek Ministra Sprawiedliwości prof. Adama Bodnara, przedstawiła pilną opinię dotyczącą projektu zmian w Ustawie o Krajowej Radzie Sądownictwa. Projekt ten został uchwalony przez Sejm 12 kwietnia 2024 roku i obecnie znajduje się na etapie pracy w Senacie. W dniach 25 i 26 kwietnia delegacja Komisji Weneckiej odwiedziła Warszawę, spotykając się z różnymi instytucjami państwowymi oraz organizacjami społecznymi. Opinia została przygotowana na podstawie tłumaczenia projektu ustawy na język angielski oraz wyników spotkań, a następnie wydana zgodnie z protokołem Komisji Weneckiej. Jakie jest stanowisko Komisji Weneckiej oraz Dyrekcji Generalnej Praw Człowieka i Państwa Prawa Rady Europy? Mimo ograniczonego czasu, Komisja przyjęła podejście oparte na systemowej, teleologicznej i historycznej interpretacji Konstytucji Polski. Komisja wydała pozytywną opinię z uwagami, skupiając się głównie na usprawnieniu działań naprawczych, które umożliwią zrównoważenie...

Współczesne społeczeństwo coraz bardziej opiera się na komunikacji, która kształtuje relacje między jednostkami, dążąc do przekazu zarówno interesów zbiorowych, jak i indywidualnych. Informacje przekazywane w ten sposób nabierają charakteru wartości, których wzajemna interakcja stanowi podstawę dla spójności społecznej. Ta spójność może jednak prowadzić do konfliktów, gdy interesy kolidują, lub do akceptacji, gdy uczestnicy komunikacji dostrzegają zgodność swoich interesów. Właściwe funkcjonowanie społeczności wymaga wzajemnej akceptacji jej członków. Podstawę tego paradygmatu można odnaleźć zarówno w codziennych interakcjach osobistych, jak i w bardziej złożonych strukturach organizacyjnych, które opierają się na wspólnie przyjętych zasadach. Im bardziej złożone są te struktury, tym bardziej skomplikowane są procesy niezbędne do osiągnięcia akceptacji elementów definiujących życie społeczne, nazywanych przez nas „wartościami”. Wartość ta nie jest więc abstrakcją, lecz konkretną podsta...